?

Log in

звонит мой драгоценный человек. монолог содержательный:
" вот так вот со мной и так, но я знаю что со мной, а мне бы хотелось обсудить это с тобой, но что обсуждать, когда я знаю что со мной, поэтому и обсуждать-то нечего, но я хлюзда сейчас, ты меня послушай - *смеется - *молчу – ты меня послушай, вот такая неожиданная сегодня открылась Правда, хотя, почему неожиданная, я о ней знаю, знала - *молчу -* молчу- только я ее всегда стараюсь забыть, похоронить, и не вспоминать, а она сегодня передо мной, перед моими глазами, как призрак – ух! и встала! – и я – вот… вот что со мной, мне хочется поделиться, объяснить тебе это – мне хочется обсудить, но я понимаю, я знаю, что нет смысла рассказывать о ней, об этом обо всем рассказывать тебе - * молчу. что с тобой говорить? - ты права. * молчу. " кладет трубку.

лет пять назад я знала, что этот разговор состоится, слава небесам, – твоя Правда напугала тебя в лайт-варианте, я боялась депрессионных болот.
прорвемся. прорвешься, драгоценный мой человек
"патриотизм - последнее прибежище негодяя" (Самуэль Джонсон)

слово "патриотизм" отпугивает казенщиной или пафосом. но оно - совершенно точно - идет из глубины генетических кодов всяческих народов, народностей, а особенно - "народцев".
можно, конечно, переформатировать сознание, рассказать самому себе, что ты космополит, уехать жить на Мадейру, в Париж (нот - Израиль), но - твоя истинная земля, та земля, которая тебя зовет в себя лечь или - над которой будешь развеян; где покоятся твои предки, по которой гуляют твои детки, - все-таки вытягивает из нас некое чувство, которое не менее пафосно в применениях.
любовь.
любовь к Родине
да, да, мое прибежище. негодяйки.

Григорий Дашевский

"Здесь, пожалуй, надумаем мы, Что под жизнью беспутной и путной разумели людские умы — наконец, прямо (пусть эпитетами, ослабленными до максимальной незначительности: путная вместо праведная, беспутная вместо грешная) названо то, о чем все это время речь шла только подразумеваемая, — названы два варианта жизни, которые могли бы привести к двум вариантам вечности — случись Суд, беспутная жизнь привела бы в вечную муку, путная — в вечную жизнь; но вечного наказания и вечной награды не будет, саморазделение на беспутную и путную жизнь — всего лишь выдумка людских умов, разбираться в которой при жизни, то есть пока длились восторг и тоска, любовь и мука, не было времени и охоты."

Feb. 3rd, 2014

Пока во мне живы эти эйфо-ощущения - делюсь.
Таки окунулась я в ледяную воду!
Мечтала об этом давненько, но на само Крещенье всегда смущало массовым средоточием того, что называется толпа.
Однако – оказывается - окунаться не возбраняется в течение всей Крещенской недели.
Сделала я это, в общем
Если кому интересно, то попытаюсь донести свои ощущения ниже.
Мне, кстати, всю ночь потом снилось то, что я испытала воскресным днем 26 января 2014 года…

Физиологически это равняется абсолютному понятию самого себя…

Итак, попробую изложить простенько, для (фейсбука) :

Read more...Collapse )

Nov. 5th, 2013

вчера были на похоронах одной милой пожилой дамы. грустно. ибо если посмотреть на процесс жизнеустройства без сантиментов - наблюдая, как после прощания из трубы ровно 10 минут рвется черный шальной дым, - а потом - всё, - то мгновенно чувствуешь, как глубоко внутри вспыхивает и мигом прогорает ассортимент всяческих пустых копошений. выгорают - влет - в собственном яростном колумбарии - пережитые страстишки и расплесканные обидки, стерилизуется до блестящего нуля целая личная эпоха в персональном жизненном пространстве, и явно ощущаешь, что жизнь – вся – есть преднамеренный обман.
но перехворав, и все-таки очнувшись от огненного трепетания, тянешься и разом понимаешь, что легкие наполнились какой-то глубинной воздушной насыщенностью. и откуда она приходит эта ясная, сладкая сила?…
Могут находиться в одной стае, но в душе друг друга презирая, – манипуляторы Чувством.

Понятно – вор у вора не крадет, – чует, знает в лицо, и презирает, и может уживаться до той поры, пока его личная овца пребывает под его личным гипнозом.
… Не очень приемлю модерновое слово «манипулятор», мне ближе энергосуть понятия – «ведьмак» – начинка личности – шаровой молнией опасно, но сладко притягивающая, держащая в мутном напряжении и жертву и себя, питающаяся разложившимися эмоциями, и – неизменно-непременно – убивающая Чувство.
6 августа для меня самая черная дата. в этом году уже как 20 лет - нет.
не стала об этом упоминать вчера, энергия вчерашнего дня случилась слишком светлой, за что благодарю. :)
но сегодня фотка все утро мозолила мне глаза - на фотке мой отец в 53-ем, наверное. мальчишка-глупышка. знаю, что фоткал учитель географии "чтобы на память".
судьбу отец подчинил собственной ярко-черной воле.

сканирование0008

**

Не то чтобы Пиар кого-либо был особым искусством… Скорее - все же - делом техники, техническим делом. Видимо поэтому, и не слишком симпатишным..

всуе

Смерть для творца, несомненно, его личный лифт в мир идеализации.
Смерть отрясёт всуе всю мишуру – житейскую; а нравственную – особенно. Именно она обведет контуром прижизненные стигматы человека, и жирным выделит Дух.
Человечья история раздастся вдали фасадом неприступных пейзажей – миражем из пылинок чужих воспоминаний – к коим и приближаться будет бессмысленно, – невозможная реальность возможна только сквозь миф личного, задушевного эмпиризма…

Посмертная маска жизни гения – то же Творение. Совершенное Творение, лихо законченное госпожой Смертью в сущих пределах недосягаемого мира Идеализации. Ну а в остатке, собственно, - в некоей разности реальностей - созревшими коконами на могучем древе существования виснут Микрокосмосы шедевров...
Под "волей" в самом общем смысле этого слова мы понимаем способность индивида под-чинять достижению осознаваемых им целей разного рода ресурсы, обстоятельства и тече-ние событий, т.е. способность управлять ими (иначе говоря, воля - осознаваемая индиви-дом целенаправленность его разного рода способностей). При этом речь идёт именно о достижении осознаваемых индивидом целей и соответственно воля всегда действует в психике человека с уровня сознания.

Психическая деятельность личности и, как следствие, её результаты во всех аспектах жиз-ни обусловлены нравственностью, которая является общей как для уровня сознания в психике личности так и для бессознательных компонент психики. В жизни нравствен-ность и обусловленная ею воля индивида выражаются в алгоритмике психической и всей прочей его деятельности. При этом большую часть времени бодрствования сознание чело-века "едет" по жизни на "автопилоте" автоматизмов бессознательных уровней психики. И в этом процессе одна из функций воли человека - давать санкцию на действие тех алго-ритмов, которые отрабатываются бессознательно автоматически под общим контролем сознания, либо отказывать в такого рода санкции на действие и уводить человека в без-действие или в процесс перенастройки его психики на деятельность на основе других ал-горитмов, в том числе и вырабатываемых им самостоятельно на основе его творческих способностей.

Наличие нравственности, которую человек способен "перепрограммировать" и тем самым изменить свою жизнь, и воли (пусть даже не всегда активной или даже задавленной об-стоятельствами или не пробуждённой) - неотъемлемые свойства личности человека.

И качество субъектности, заложенное в человека Свыше, представляет собой единство –
1) осознаваемая осмысленность жизни,
2) воля, выражающая эту осмысленность.

Если хотя бы что-то одно из этого набора отсутствует, неактивно или задавлено обстоя-тельствами, то качество субъектности личность утрачивает до момента возобновления психической деятельности на основе единства названных компонент. Не обладая ни од-ним из этих качеств, миф не может быть субъектом, живой личностью (как об этом писал А.Ф.Лосев), каковы бы ни были его персонажи - неодушевлёнными объектами или субъ-ектами.

Но в таком понимании субъектности в Жизни могут встречаться субъекты, которым не свойственна нравственность как качество (нравственность субъекта - это по своей сути мерила "хорошо -плохо" в форме простейших обезличенных сценариев развития ситуаций и их компонент, включая и субъектов - персонажей сюжета развития каждой ситуации). И соответственно такому пониманию субъектности человек от прочих субъектов отличается тем, что обладает нравственностью, под воздействием которой его субъективная деятельность может протекать как в русле Божиего Промысла, так и в пределах Божиего попущения.

---------------

Read more...Collapse )
http://klin.hutt.ru/viewtopic.php?id=426